31短歌02)気をもむサクラ ― さやか、冗悟に「青春」を問う

★気をもむサクラ ― さやか、冗悟に「青春」を問う★

冗悟：やぁまた来てくれたね、さやかさん、ご機嫌いかが？

さやか：ご機嫌はすぐ良くなると思います、冗悟サンに質問した後で・・・たぶん。

冗悟：この詩に何かしっくりこない点でもある？

さやか：はぃ。だいたいだいじょうぶなんですけど、「たえてさくらのなかりせば」の文句があまりにも破壊的すぎてヘンな感じかなぁー、って。

冗悟：「破壊的」？・・・ははぁ、わかった、多分字面通りに取りすぎてそうなっちゃったんだな。

さやか：というと？

冗悟：おそらく、「たえて」は動詞で「破壊されて、抹殺されて、暴力的に絶滅へと追いやられて」みたいな意味だろうって、さやかさんは解釈してるんじゃない？

さやか：そういう意味じゃないんですか？

冗悟:ちょっと違うね。ここでの「たえて」は動詞じゃなくて、「全然・ちっとも・まるで」の意味の副詞として使われてるんだよ。

さやか：はぁ・・・あぁ、はぃはぃ、それならこの詩、すっきり落ち着きます。

冗悟：それはよかった・・・でもまぁついでに、最初に解釈した、っていうか誤解しちゃった「たえて＝破壊的動詞」の線でのこの詩の解釈、もう一度なぞってみるのも面白くない？

さやか：うーん・・・冗悟サンがそうしたい、って言うんなら。

冗悟：例えばこんな詩どうかな？ ― 『世の中に＜絶えて藪蚊の無かりせば＞夏の野山は愉しからまし』

さやか：夏の野山も快適に遊び回れるだろう、もしもヤブ蚊が存在しなければ・・・はい、ほんと、そう思います。

冗悟：じゃ、こんなのはどう？ ― 『世の中の＜藪蚊の絶えて無かりせば＞夏の野山は愉しからまし』

さやか：さっきのと同じじゃないんですか？

冗悟：よーく見て確認してごらん。

さやか：はい・・・あぁ、わかった、確かに違いますね、＜藪蚊の絶えて無かりせば＞の方は「もし藪蚊が絶滅に追い込まれて存在しなくなれば」なのに対して、＜絶えて藪蚊の無かりせば＞の意味は「もし藪蚊が全然いなければ」ですね。

冗悟：同じように、さやかさんの最初の感覚では、この詩は＜桜の絶えて無かりせば＞＝「桜という桜がみな切り倒されてこの地球上から消滅すれば」って言ってるんだ、と思っちゃったわけだ。

さやか：なんて暴力的な想像しちゃったんだろう！・・・はずかしい。

冗悟：その恥ずかしさに気付いた分賢くなったんだから、誇りにしていいよ。

さやか：冗悟サンって、やさしいんですね。

冗悟：優しいんじゃなくて正直なだけさ。目の前でさやかさんが賢くなって行く姿を見るのはほんと嬉しいから。自分の助言も少々役立ってるかなと思えば、なおさらね。

さやか：少々じゃなくてとっても、です！（Thanks a lot!・・・字面通りには「ほんとどうもありがとう」の意）

冗悟：どういたしまして。こんなんでよかったら、一緒に詩的冒険の楽しみ味わいにいつでもまた戻っておいで。

さやか：ぜひそうさせてもらいます！・・・って・・・あのぅ、今日はこれでもうおしまいですか？

冗悟：うん？・・・延長戦したいならいいよ、もしさやかさんのほうで他に何も用事がないようなら。

さやか：今日は午後まるまるぜーんぶ空いてます・・・あ、冗悟サンにあまりご迷惑じゃなければ、なんですけど・・・。

冗悟：いいよ、それじゃ、一分一秒たりとも無駄にしないようにしないとね ― 「春宵一刻直千金」 ― 春の夜は大金に相当する、って古い中国の詩にもあることだし。

さやか：まだ夜じゃないですけどね。

冗悟：そうだね。でも思春期のさやかさんにとって、「時」は「春の夜」みたいなものさ・・・あるいは「じきに暮れちゃう遅い午後」って感じかな？

さやか：それって、わたしもすぐに年とっちゃう、って意味ですか？

冗悟：それは俺の言うべきことじゃないな、そうなっちゃった後でさやかさん自身が振り返って言うべき台詞だろうね。

さやかさん：今から数年後に、ですか？

冗悟：我慢・我慢、さやかさん。焦ってすぐに答えを出そうと思わないほうがいいよ。青春時代はしこたま疑問・質問を溜め込むための時期、安易な解答を詰め込む時期じゃない。

さやか：わたし、もうすでに答えの出ない思春期の問題山ほど抱えてます。

冗悟：それはよかった。思春期はやっぱそうでないとウソだよ。残りの人生なんてみんなその宿題解くのに使っちゃえばいいんだから。

さやか：冗悟サンも実際、思春期の宿題解きに人生使ってるんですか？　青春時代はやっぱり疑問や迷いだらけだったんですか？

冗悟：俺の人生は、問いかけと謎解きの連続さ。なかなか解けない謎もちょいちょいあるけど、どんな質問にも問題にも必ず何らかの答えは付き物、って信じて生きてるよ。

さやか：その確信はどこから生まれるんですか？

冗悟：経験、さ。

さやか：うらやましいです・・・

冗悟：さやかさんにもいずれわかるさ、「あぁ、冗悟サンの言ってた通りだわ」ってね。今みたいな調子で疑問・質問ぶつけ続けて生きてれば、きっとそうなるよ。

さやか：だといいんですけど。

冗悟：そうだ、今のこの会話、短歌にまとめてみようか ― 『世の中に絶えて疑問の無かりせば　青春時代は長閑けからまし』・・・どう？

さやか：何の疑問も問題もこの世になければ、青春時代は快適だろう・・・うーん・・・

冗悟：何かちょっと違う感じ？

さやか：よくわかりません。

冗悟：じゃ、『絶えて試験の無かりせば』ならどう？

さやか：わたし、試験は嫌いじゃないです。テストしてもらわないと真剣に勉強しないかもしれないから。

冗悟：それは実にごもっとも。じゃ、これは ― 『絶えて悲恋の無かりせば』？

さやか：わかりません・・・ぁ、つまりその・・・わたし、そういう方面にあまり経験ないんで。失恋したこと一度もないんですよ・・・っていうか、恋愛らしい恋愛ってしたことないんですわたし、恥ずかしながら。

冗悟：問題ないよ。「経験がない」ってのは恥ずべきことじゃない。人生という名の遊園地の乗り物の未使用チケット持ってるみたいなものだからね。その気になった時だけ使えばいい。他の連中がもう乗っちゃったからって、自分まで慌てて乗りに行っちゃダメ・・・さもないと、ほんとの楽しみもわからぬままに、みすみすドブに捨てるようなものだからね。

さやか：いま言われたこと、忘れないようにします。

冗悟：どうせ覚えるんなら、もっと記憶に残る詩の形の方がよくない？　例えば ― 『世の中に絶えて波風無かりせば　人の心や長閑けからまし』・・・さやかさんのご意見は？

さやか：あれこれの出来事や浮き沈みが人生になければ、人の心は平和に落ち着いたままでいられるのだろうか・・・？

冗悟：本当に、そう思う？

さやか：わたし・・・わたしはそうは思いません。喜びや悲しみの波も立たなかったら、それって人生とは呼べないと思います。

冗悟：春もやっぱり、桜の花が咲いたの散ったのをめぐる悲喜こもごもがなかったら、「春」とは言えないだろうね。心からの感動を望むなら、その身を揺さぶられるのを恐れてちゃダメだよね。喜び・悲しみ・出会い・別れ・疑問・問題、何であれ心穏やかではいられないあれこれと、無縁ではいられない・・・だってそれこそが人生を人生たらしめているものだから ― この真実を、春ごとに桜の花が咲いては散るたびに、人は思い起こすわけさ。

さやか：わたしこの短歌、だんだん好きになってきました。正直に言うと、冗悟サンとのこの会話の前まではわたし、たいしたことない詩だなって思ってたんですけど。

冗悟：それはよかった・・・素敵な時をありがとう、さやかさん。今日はこのあたりでお別れしようか？　さらなる新たな発見を求めてまた会う明日のために・・・別に来週でも来月でもいいけど。

さやか：明日がいいです！　次はどんな冒険にご一緒できるのか、待ちきれないです！

冗悟：了解、それなら、今日の分の宿題はぜんぶちゃんとやっておくように・・・俺の方もがんばるからさ。